2011. november 26., szombat

Pár kép a ruhákról és fejdíszekről :)

  
Ahogy látszik, itt jól megfigyelhető a ruha piros és fehér részének szétválása. A fejdíszen virágok találhatóak, utalva a japánok természet központúságára.

Itt egy közelebbi kép a fejdíszről.


A következő kép nagyszerűen bemutatja, hogy milyen szép, kimunkált koronák vannak. 



A sámánok fejviselete

A sámánok világában fontos jelentőséggel bír a ruhán kívül a fejviselet is. Ez lehet kalap, de akár úgynevezett korona, amely sokkal bonyolultabb, mind kialakításban, mint szimbólum rendszerben.

A shinto szertartásokon is észrevehetjük, hogy mind a mikók, mind a papok jellegzetes díszes fejfedőket, fejdíszeket hordanak.
Ezek a fejdíszek általában hangot is adnak ki, vagyis csilingelnek, ezzel az a céljuk, hogy felhívják a szellemvilág figyelmét.

A legtöbb népnél, akiknél a sámánság él, általános az a kép, hogy az emberek lelke a fejükben helyezkedik el, így a sámánnak fontos, hogy amikor transzba esik, és átlép a szellemvilágba védve legyen. A fején lévő korona védi őt attól, hogy transz közben a lelke elhagyja a testét.

A sámán korona másik szerepe, hogy ez jelképezi a szertartás helyét, egyfajta szent helyet mutat. Ahol ezt a sámán felveszi, hogy szertartást csináljon azzal ő üzen a szellemvilágnak, hogy az a hely szent hellyé vált, és felhívja a szellemek figyelmét. Ez az a hely ahonnan a sámán áldásos, másokon segítő útját megkezdheti.

A továbbiakban pár képet is fel fogok tenni kisebb magyarázatokkal, más népekkel való összehasonlítással. Szemléltetésképp

A sámán ruházata

Most egy kis áttekintést írok a ruházattal kapcsolatban :)

A sámánok rituális öltözete jelképes jelentéssel bír. A ruha egyfajta közvetítő szerepet tölt be a szertartás során. Mircea Eliade is említi, hogy a ruha a vallási mikrokozmosz vizuális megjelenítése. 

A színek jelentős üzenettel bírnak. Általában elmondható, hogy a sámánruha / sámán kabát két különálló részből áll. Ezek színe jelentősen eltér egymástól, az egyik egy sötét szín, a másik egy világos. Általános színkombinációk a fekete-fehér, a fekete-vörös és a fehér-vörös. 

A két szín az egyes princípuimokat szimbolizálja. A sötét a női részt, az éjszakát, az északi illetve nyugati égtájat, a telet, és a Holdat szimbolizálja. a világos szín pedig a férfit, a déli, illetve keleti égtájat, a napot, a világosságot a nyarat. 

A ruhán a két szín is egymástól jól elkülönülve található.
1, Függőlegesen: ekkor a két szín a két oldalon van. Ekkor általánosan jellemző, hogy a jobb oldalon található a férfiasságot szimbolizáló szín, tehát a világos. 
2, A két szín úgy helyezkedik el, hogy a kabát első fele az egyik szín, a hátsó fele/ a háta a másik szín.

A két szín tehát a két kozmosz bemutatását szimbolizálja. Ez is egyfajta eszköz, védőruha az istenek és szellemek világába való belépéshez. 

Díszítésük és anyaguk is jellemzően a kultúrára és a körülményekre jellemző.
A mongol népeknél az leginkább hasított bőr, sokszor színével kifele, festve. 
Díszítésnek pedig kis fémlapokat, tollakat egyéb színes anyagdarabokat használnak.

2011. november 4., péntek

Hoppál Mihály: Sámánok Világa

Igazán nem tudom, hogy mit is tudnék ehhez a könyvhöz hozzáfűzni. Egyrészt egy nagyon jó összegzés a magyar sámánkutatásról, illetve kutatókról. Azonban sokat nem tud hozzáadni, ahhoz, amit tudtam már eddig is. 

Bár mondjuk az új információ volt, hogy Baráthosi Balogh Benedek elment az ajnukat kutatni, azonban mivel én nem az ajnukkal foglalkozom ez csak egy érdekes adalék :(

Azonban ami nagyon jó volt ebben a könyvben az egy kisebb összegyűjtése volt pár sámán fejdísznek, amelyekhez hasonló fejdíszeket a japán mikok is hordanak egyes szertartásokon. Szóval ebből a tekintetből eléggé jó kis könyv volt. 

A könyvet ajánlom minden érdeklődőnek!

Kiegészítés: 
Közben az itthon meglévő Diószegi Vilmos sámános könyvét is végig lapoztam, megint.. (párszor már megtettem az utóbbi időben XD) és noha új információt az sem tudott nyújtani, érdekes volt, még mindig :)

Olvasott, és olvasásra váró könyvek

Most leírok pár könyvet,tanulmányt,  amiket olvastam, illetve, amelyeket olvasni szándékozom a témával kapcsolatban. Nem lesz teljes mert még nagyban kutatok alapanyagokért.

1, Hoppál Mihály: Sámánok világa
2, Mircea Eliade: Sok műve, de főképp: A samanizmus: az eksztázis ősi technikái, Vallási hiedelmek és eszmék története, Az eksztázis ősi formái, Képek és jelképek stb

Egyenlőre ennyi, mert ez is 4 könyv, plusz még aminek elfelejtettem a nevét, de bent van a japán tanszéken a BGF-en :D 

Illetve, mielőtt még elfelejtem a Cambrige Japanese History :D

Első bejegyzés

A blogomat a szakdolgozatomat segítő iránymutatásként szeretném felhasználni, melyben terveim szerint szépen-lassan körvonalazódna, hogy mely területekre kell majd jobban odafigyelnem.

A témám a Japán Sámán-asszonyok lesznek, ezért főképp a mikokról és a sintó szertatásokról illetve a hasonló témájú könyvekről, tanulmányokról és youtube videokról fogok posztolni. Természetesen még nem igazán kiforrott a témám arculata, szóval kisebb-nagyobb eltérések lehetnek benne.

Leginkább az érdekel a szakdolgozatomban, hogy mely samanisztikus elemek maradtak meg a mai köztudatban, még ha nem is tudatosítják azoknak  a gyökereit a japánok.

Nagyjából ez lesz a alapja a kutatásaimnak. Bővebb dolgokról pedig szépen lassan, ahogy haladunk előre :)